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　　本報訊 8月21日，中國社會科學院歷史理論研究所在京舉辦第14期知幾學術講座，日本長崎縣立大學教授祁建民受邀主講“五四時期的中日唯物史觀比較”。

　　祁建民提出，唯物史觀是馬克思主義的核心內容，運用唯物史觀分析中國狀況以找出革命路徑是中國共產黨成立時的必要理論準備。雖然在中國共產黨成立前后的許多馬克思主義理論來自日本，但兩國社會主義者的唯物史觀卻出現重大差異。日本唯物史觀的傳播對于中國先進分子確立共產主義信仰有著重要作用，但同時也應注意到日本唯物史觀帶有進化論、機械論的缺陷。

　　通過詳細梳理中日馬克思主義者的論述及論辯，祁建民認為，中國早期社會主義者不但在理論上改造了日本唯物史觀，而且在中國革命問題上也突破了日本社會主義者的認識。他們主張當時的中國已具有社會主義革命的必要與可能；反對實行社會主義要先發展實業的觀點，主張用社會主義方法振興實業；受俄國革命啟發，意識到在經濟落后的國家可以先奪取政權，在無產階級專政下發展經濟以建成社會主義。經濟落后被日本社會主義者視為開展革命的不利因素，但在中國卻成為發動革命的迫切理由。

　　祁建民最后表示，要按照中國情況搞社會主義就不能教條地理解馬克思主義，中國早期社會主義者掌握了馬克思主義的精髓。他們為了早日解救民族危局，改造和突破了日本唯物史觀的缺陷，提出歷史可以跳躍性發展，強調生產關系的反作用和上層建筑革命的必要性。俄國革命對他們有重大啟發，這不僅是因為蘇俄樹立起新型國家的樣板，同時還提供了在落后國家進行社會主義革命可以先奪取政權再過渡到社會主義的先例。由于辯證地認識到革命發生的物質條件，中國共產黨在建黨時期便打下了科學理論基礎。

　　中國社會科學院歷史理論研究所副所長左玉河主持講座并作總結。來自中國社會科學院歷史理論研究所、近代史研究所以及北京大學等單位的學者參加講座。

　　（劉力耘）